消费社会学中的“资本操纵论”与“消费者抵抗论”固定化了资本与消费者之间的对立关系。但是，一个针对户外失控垃圾的环保项目“捡拾中国”却展示了社会组织、公众、资本合作创造消费新意义的经过。捡拾中国项目执行者和参与公众在资本直接控制范围之外的城乡社会空间中成功地创造了户外活动的新方式与新意义。但是，这一新方式与新意义项目的产生过程非但不排斥资本反而欢迎它的加入。资本加入此消费新意义创造过程的方式有３类：资本付费让其员工参加户外捡拾活动，资本以物料、资金支持户外捡拾活动的举办，资本在其产品中融入户外捡拾活动。“资本操纵论”与“消费者抵抗论”从高高在上的学者立场压抑普通人的真实消费体验。文章认为：社会学研究者应该亲近普通人的消费体验，探索宽阔、深厚、丰富的日常生活。

随着我国城市由增量扩张进入存量提升的高质量发展阶段，如何提升社区便利度和改善服务体验从而提升城市生活品质，是新发展阶段我国城市社区发展治理面临的重大理论与现实问题。文章讨论的社区消费场景为破解这一问题提供了新路径。社区消费场景是场景理论在社区消费领域的实践与运用。自2017 年起，北京、上海、成都等城市不断地把场景运用到城市与社区发展治理实践当中，并取得了良好效果。然而，学术界对这方面的分析较少，理论成果比较薄弱。文章以青年社区消费需求数据为依据，采用因子分析，在26 类舒适物集合的基础上形成了社区消费场景的4 个维度：公共设施、生活服务、社区零售、文化娱乐；然后，通过聚类分析形成4 种社区消费场景的理想类型：“低需求—无侧重”“中需求—侧重社区零售”“中需求—侧重公共设施”“高需求—侧重生活文娱”；并通过非线性典型相关分析（OVERALS）等方法，了解不同社区消费场景对应的重点青年群体特质，为满足青年群体需求与社区消费供给的精准对接提供理论参考。文章认为，对青年社区消费需求的关注和满足，不仅有利于提升城市居民的社区服务体验和城市生活品质，而且还有利于增进青年群体的社区参与和社区认同。

在文化和体验愈加被重视的语境中，审美化已经成为空间生产和消费领域变革的重要特征。文章尝试提出从日常生活审美化和环境美学的视角理解“文化导向的城市更新”背景下人们的空间经验。主体部分以上海市中心城区以文化、遗产和旅游为主题的更新街区——田子坊为案例，阐释了访客—消费者对空间的感知、想象以及相伴随的身体在空间中的状态。与访客想象性的、带有浪漫伦理的审美体验相比，仍居住于田子坊的原住民在整体的审美秩序中处于边缘地位。文章还就应用日常生活审美化理论进行空间经验分析的方法论基点和前景进行了探索。

文章利用小红书“打卡”笔记数据，探索性地分析社交媒体对长沙城市消费空间的影响，讨论虚拟消费社会空间的新特征。研究分析发现长沙小红书上的“网红打卡地”笔记存在大量的重复，从存留笔记的残留和消失轨迹看，平台内容呈现“滚动式更新”特征。小红书推送的打卡地形成“商业地标”“旅游名片”“历史街巷”“休闲娱乐”“餐饮美食”“文化公园/ 艺术场馆”“特色小店”七大类型，并在空间上集聚成“核心”和“外围”两大圈层。分析的数据样本中，小红书的用户—笔记数分布呈典型的 “长尾分布”，即拥有极低值的个体数量总和却占总体的绝大多数，“分众”特征明显。同时，其“头部用户”发布内容涉及商业消费空间居多，不同程度体现企业运营和团队营销特征。从对长沙小红书“网红打卡地”探索分析看，社交媒体成功拓宽了城市消费空间的层次和领域，构建了一个复合“个性”与“从众”的新消费空间，并涵盖了极大的消费者社会阶层跨度。研究指出网络空间和实体空间二者的叠置与传导不断刷新时空观，对新的消费空间现象的理论解释和实证分析迫切需要开创性思考。

“网红空间”作为新兴的视觉消费空间，为移动互联网时代的城市空间研究提供了新的视角。文章基于抖音平台数据定量测度了杭州市主城区内“网红空间”的热度和空间分布特征。结果表明，杭州市主城区内“网红空间”分布呈现出多核集聚的格局，空间热度由中心城区向外围城区递减；“网红空间”的热点区域主要分布在城市的功能节点，不同区域内部空间的集聚特征具有明显的差异性。

后现代主义转向下，城乡连接呈现新的特点。文章以有机食品生产与消费为切入点，剖析城乡新连接的特征与机制。研究发现食物消费带来的城乡新连接可被视为一种集合的状态，具有连接主体的多元性、动态性和权力关系的非决定性特征。城乡新连接具体表现为加深了功能连接和生态连接，新增了社会连接和道德连接，多维连接关系相互交织，总体上呈现物质空间的重叠、城乡距离的拉近等特征。城乡新连接由新的空间媒介和主体促成，以有机食品供求关系为基础，是食物消费结构变化与价值认同触发，乡村新生产模式推动，并由多重网络支撑共同作用下的一个动态性循环过程。文章揭示了城市与乡村空间连接中的社会关系建构与文化道德价值嵌入，展示了以食物为纽带的城乡融合发展的实践内涵。